Игры всех жанров

[AlexTa]

И это так тупо. Претензии на "обращение к истокам и традициям" предполагают хоть какое-то знание этих истоков. А его-то у авторов проекта и нет.

Вот что написано на сайте разработчиков игры.

В основу повествования положены байлички — рассказы о якобы реальном событии встречи с духами и демонами.​

"Как и в предыдущем проекте, в нашей игре повествование основано на аутентичном фольклоре. В этой игре мы ориентируемся на русские мифы. Нас консультирует Константин Шумов, научный специалист в этой области, этнограф и коллекционер баиличек. Мы продолжаем работу с Пермским краеведческим музеем, и в игре будут карты, основанные на картах Чердынского района XIX века, которые мы нашли в архивах. Несколько зданий, представленных в игре, основаны на исторических прототипах, которые сохранились в Архитектурно-этнографическом музее Хохловка и в Музее истории соли в Соликамске".

В титрах игры указана литература, которую изучали и использовали разработчики при создании игры. Так что истоки ребята знают. Где-то видела этот список рекомендованной литературы. Если найду - выложу здесь.

 

[Recyclop]

Почитай притчи царя Соломона для начала, может думать начнешь.

Женщина из ребра создана?

 

[Dmitriy_1981]

Вот что написано на сайте разработчиков игры.



В титрах игры указана литература, которую изучали и использовали разработчики при создании игры. Так что истоки ребята знают. Где-то видела этот список рекомендованной литературы. Если найду - выложу здесь.

Благие намерения - они такие... Не всегда ведут к результату.

 

[vova_k]

Благие намерения - они такие... Не всегда ведут к результату.

Результат отличный. игра и история в ней отличные и разработчики крайне ответственно подошли и к повествованию и к изучению быличек и прочего. 94% положительных отзыва в стим, хотя бы взять. А ты выше ерунду написал, если коротко.

 

[AlexTa]

Благие намерения - они такие... Не всегда ведут к результату.

Благие намерения - они такие... Не всегда ведут к результату.

К игре "Черная книга" ваши слова вообще не в тему. От слова совсем - просто чтобы что-то написать. А вот для КП77 даже очень подходят.

 

[Dmitriy_1981]

Благие намерения - они такие... Не всегда ведут к результату.

К игре "Черная книга" ваши слова вообще не в тему. От слова совсем - просто чтобы что-то написать. А вот для КП77 даже очень подходят.

Я поиграл в эту Блэк бук в прошлом году и попросил вернуть за нее деньги в Стиме. Моего патриотизма не хватило на эту продукцию.
Сравнение с Киберпанк2077 странное... Одно дело - огромная игра, в которую вложены годы труда сотен людей. Другое дело - поделка любителей на коленке. Просто масштаб несопоставимый. Если уж сравнивать, то с другими инди-играми. Например, игра Хелблейд 2017 года тоже сделана маленькой студией с ограниченным бюджетом. И вот она очень удачная (по моим критериям).
В принципе, я понимаю, что спорить об этом бессмысленно. На всякий товар есть свой покупатель, о вкусах не спорят и т.д. Я то свое замечание добавил только с той целью, чтобы не казалось, что речь о каком-то недооцененном шедевре, которым упомянутый проект однозначно не является.

 

[vova_k]

Я поиграл в эту Блэк бук в прошлом году и попросил вернуть за нее деньги в Стиме. Моего патриотизма не хватило на эту продукцию. Сравнение с Киберпанк2077 странное... Одно дело - огромная игра, в которую вложены годы труда сотен людей. Другое дело - поделка любителей на коленке. Просто масштаб несопоставимый.

Мне кажется, тут далее бесполезен диспут.
В черной книге можно найти изъяны, они в любой игре есть. Но назвать ее поделкой от любителей, это как назвать картину моне "женщины в саду" нелепой мазней. Я конечно же не сравниваю величие творца и разработчиков игры, это я для наглядности примера. А у тебя же полностью отсутствует объективное суждение.

 

[chevaisirp]

Женщина из ребра создана?

Абсолютно, так и было у предков их, сам он не знал откуда создан, но для неё придумал что от него. Долго... долго водил он их по пустыне египетской и не только .

 

[AlexTa]

В титрах игры указана литература, которую изучали и использовали разработчики при создании игры. Так что истоки ребята знают. Где-то видела этот список рекомендованной литературы. Если найду - выложу здесь.

"Нас консультировал фольклорист Константин Шумов, наши основные литературные источники:
Шумов К.Э. «Былички и Бывальщины» – Пермское книжное издательство, 1991
Борисова А.Н., Прокошева К.Н. «Словарь пермских говоров» – Пермский государственный педагогический университет, 1999
Черных А.В. «Русские народные загадки Пермского края» - Мамтов, 2012
Черных А.В. «Куединские былички» - Уральское отделение Российской Академии Наук, 2004
Криничная Н.А. «Русская мифология» – Академический проект, 2004
Криничная Н.А. «Крестьянин и природная среда в свете мифологии» – Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2011
Серебренников В.Н. «Народные заговоры, записанные в Оханском уезде Пермской губернии» – Пермь, 1918
Теплоухов О.А. «Кабала или прошение лесному царю (из пермяцких суеверий)» – Пермь, 1895
Рыбаков Б.А. «Язычество древних славян» – Академический проект, 2013
Сахаров И.П. «Сказания русского народа» – Институт русской цивилизации, 2013
Громыко М.М. «Мир русской деревни» – Молодая гвардия, 1991
Чагин Г.Н. «История Урала до конца XIX века» – Пермский государственный университет, 2007
Максимов С.В. «Нечистая, неведомая и крестная сила» – Этнографическое бюро князя В.Н. Тенишева, 1903
Зиновьев В.П. «Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири» – Наука, 1987
Черепанова О.А. «Мифологические рассказы и легенды Русского Севера» – Санкт-Петербург, 1996
Медведев Ю.М. «Как мужик ведьму подкараулил» – Нижний Новгород, 1992
Тихов В. «Страшные сказки» – Урал-Пресс, 1993
Христофорова О.Б. «Колдуны и их жертвы» – Российский государственный гуманитарный университет, 2010
Терехина Н.Н. «Свадебные песни Перми Великой» – Пермский государственный педагогический университет, 2011
Антонов Д.И., Майзульс М.Р. «Анатомия Ада - путеводитель по древнерусской визуальной демонологии» – Форум, Неолит, 2013
Афанасьев А.Н. «Ведун и ведьма» – Типография Александра Семена на Софийской улице, 1851
Юдин А.В. «Ономастикон русских заговоров» – Москва, 1997
Русинова И.И. «Отражение представлений о колдовстве и знахарстве пермскими диалектными словарями» – Вестник ПГУ, 2011
Подюков И.А. «Символика орудий крестьянского труда в народной культуре Пермского края» – Труды КАЭЭ ПГГПУ, 2019, выпуск XV
Петкевич А.В. «Водная жертва в русской культурной традиции» – Живая старина, 2006, выпуск 3
Подюков И.А., Пермякова Л.А. «Грибы Прикамья в народных названиях и описаниях» – ПГПУ, 2012"

Вот ссылка на пост Владимира Белецкого в Стиме https://steamcommunity.com/app/1138660/discussions/0/3175575850972349586/

 

[Dmitriy_1981]

"Нас консультировал фольклорист Константин Шумов, наши основные литературные источники:
Шумов К.Э. «Былички и Бывальщины» – Пермское книжное издательство, 1991
Борисова А.Н., Прокошева К.Н. «Словарь пермских говоров» – Пермский государственный педагогический университет, 1999
Черных А.В. «Русские народные загадки Пермского края» - Мамтов, 2012
Черных А.В. «Куединские былички» - Уральское отделение Российской Академии Наук, 2004
Криничная Н.А. «Русская мифология» – Академический проект, 2004
Криничная Н.А. «Крестьянин и природная среда в свете мифологии» – Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2011
Серебренников В.Н. «Народные заговоры, записанные в Оханском уезде Пермской губернии» – Пермь, 1918
Теплоухов О.А. «Кабала или прошение лесному царю (из пермяцких суеверий)» – Пермь, 1895
Рыбаков Б.А. «Язычество древних славян» – Академический проект, 2013
Сахаров И.П. «Сказания русского народа» – Институт русской цивилизации, 2013
Громыко М.М. «Мир русской деревни» – Молодая гвардия, 1991
Чагин Г.Н. «История Урала до конца XIX века» – Пермский государственный университет, 2007
Максимов С.В. «Нечистая, неведомая и крестная сила» – Этнографическое бюро князя В.Н. Тенишева, 1903
Зиновьев В.П. «Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири» – Наука, 1987
Черепанова О.А. «Мифологические рассказы и легенды Русского Севера» – Санкт-Петербург, 1996
Медведев Ю.М. «Как мужик ведьму подкараулил» – Нижний Новгород, 1992
Тихов В. «Страшные сказки» – Урал-Пресс, 1993
Христофорова О.Б. «Колдуны и их жертвы» – Российский государственный гуманитарный университет, 2010
Терехина Н.Н. «Свадебные песни Перми Великой» – Пермский государственный педагогический университет, 2011
Антонов Д.И., Майзульс М.Р. «Анатомия Ада - путеводитель по древнерусской визуальной демонологии» – Форум, Неолит, 2013
Афанасьев А.Н. «Ведун и ведьма» – Типография Александра Семена на Софийской улице, 1851
Юдин А.В. «Ономастикон русских заговоров» – Москва, 1997
Русинова И.И. «Отражение представлений о колдовстве и знахарстве пермскими диалектными словарями» – Вестник ПГУ, 2011
Подюков И.А. «Символика орудий крестьянского труда в народной культуре Пермского края» – Труды КАЭЭ ПГГПУ, 2019, выпуск XV
Петкевич А.В. «Водная жертва в русской культурной традиции» – Живая старина, 2006, выпуск 3
Подюков И.А., Пермякова Л.А. «Грибы Прикамья в народных названиях и описаниях» – ПГПУ, 2012"

Вот ссылка на пост Владимира Белецкого в Стиме https://steamcommunity.com/app/1138660/discussions/0/3175575850972349586/

У меня в дипломе не меньше был список литературы. И, как мы все понимаем, это не определяет научную и образовательную ценность самой работы.

 

[vova_k]

У меня в дипломе не меньше был список литературы. И, как мы все понимаем, это не определяет научную и образовательную ценность самой работы.

Так может в случае с твоим дипломом дело было в тебе?)

 

[Dmitriy_1981]

Так может в случае с твоим дипломом дело было в тебе?)

То есть без перехода на личности и без оскорблений никак нельзя обойтись?...

P.S. Короче, этот форум такое же болотце, как и все подобные места в интернетиках. Одно время была фантазия, что на сайте конкретного производителя игр что-то должно отличаться в лучшую сторону. Со временем стало понятно, что это была иллюзия. И от того, что пользователей здесь меньше, ничего в лучшую сторону не меняется.
Буквально ни на один технический или геймплейный вопрос здесь так и не увидел за все годы внятного ответа. Зато стоило второсортную игру левого производителя покритиковать и сразу столько бесполезного внимания к моему замечанию

 

[Recyclop]

Короче, этот форум такое же болотце, как и все подобные места в интернетиках.

Так было не всегда.

 

[gela_nadir]

То есть без перехода на личности и без оскорблений никак нельзя обойтись?...

приводить как аргумент личный опыт, а потом удивляться и обижаться контраргументам против него =/